原题为：行走黄河源
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行走黄河源
黄河源头。
黄河源碑。 王伟摄
5月25日拍摄的黄河源区鄂陵湖。
5月25日，一只藏野驴在黄河源区活动。新华社采访人员张龙摄
王伟
草原的风
草原的雨
草原的羊群
草原的花
草原的水
草原的姑娘
……
你把歌声献给雪山
养育你的雪山
你把美丽献给草原
养育你的草原
我几乎是在《卓玛》的单曲循环中，走遍了黄河源头。
行走黄河源，身心感受都是非常特别的。无论天地，还是天地之间的生灵。
2020年8月1日下午2点，我第二次到达青海果洛州的玛多县。看蓝天白云，天气大好，我决定放弃休整，立即出发，进黄河源。那里的天气瞬息万变，6月份第一次来时，正赶上一场雪。花未开，鸟未归，冰未化，风又大，拍摄难以完成。
下午3点，藏族朋友才让备好干粮和一暖瓶奶茶，会合出发。从玛多县城到黄河源头280公里左右，一般都是多车结伴而行，单车前往的不多。我和才让确认，他说没问题，那就出发。
玛多到鄂陵湖这条路，叫“察木兰”，本来是一条小路，也是盐路。清末至民国的部落时期，每年的春夏之交，色达人马队长痕、驼铃阵阵，前往哈姜盐池运盐。布久红柯部落的头人米玛才仁担任盐务局局长，为运盐才修筑了“察木兰”盐道的雏形。现在，这条路很快被拓宽成崭新的柏油路，直通措日尕则顶峰的牛头碑。
一路上，我问了才让很多问题，他的汉语很好，对黄河源头故事了如指掌。
玛多，藏语意为“黄河源头”，位于青海省果洛藏族自治州西北部，地处青海省南部。但现在的黄河源头却已经属于玉树州的曲麻莱县，据说是行政区划调整，将黄河源头所在的大片地盘划给了玉树州。
进入黄河源景区大门，就是“卫兰哇麻”，即进藏古道。这条路经星宿海，越过巴颜喀拉山，过曲麻莱到拉萨，是一条捷径。
一路上，我们行进在海拔4300～4600米之间，地形起伏不大，相对平坦，有少量山地，大多是平坦地、沙漠地、沼泽地。沿途水面挺多，最大的是“鄂陵湖-扎陵湖”姊妹湖。
鄂陵湖，藏语“青蓝色长湖”，水面浩瀚无际。站在湖边，恍惚觉得眼前是大海，山峦合围着她蝴蝶形的身姿。这个季节，几百种鸟类盘旋飞舞，此起彼伏。
沿着鄂陵湖边前行，有两条路，一条通往约古宗列曲源头的曲麻莱县麻多乡，一条通向措日尕则山脚下的迎亲滩。
唐贞观十五年（公元641年），松赞干布和文成公主在迎亲滩相会。
“十五年，妻以宗女文成公主，诏江夏王道宗持节护送，筑馆河源王之国。弄赞率兵次柏海亲迎，见道宗，执婿礼恭甚，见中国服饰之美，缩缩愧沮（《新唐书》列传第一百四十一）。”
带着对“柏海”的种种想象，我走上了大唐帝国和吐蕃王朝的这条“和亲之路”。深蓝色的鄂陵湖，倒映蓝天白云，变幻无尽。
过迎亲滩，沿着“之”字形的砾石路，才让开到海拔4610米的山顶，那里伫立着河源牛头碑。汉白玉基座上，黑色铜铸的牛头碑，粗犷有力，矗立苍穹。牛是黄河源的神，守护脚下的万物生灵。
蓝天白云，万里晴好。站在牛头碑前，眺望鄂陵湖-扎陵湖，真实又虚幻。
一路行走在黄河岸边，见过镇河铁犀，见过开元铁牛，眼前的牛头碑，既是历史的见证者，又是黄河精神的象征物。
这里野生动物、鸟类非常多，野花散落在山坡下和水边。其中，牦牛最常见，其次是野驴野马。鹰的“待遇”似乎最高，一路上设置了很多一人多高的桩子，当地人称“老鹰窝”，专门给老鹰栖息，我看至少有几百个。
我们正聊得海阔天空，才让突然停下车，手指车窗外，让我看。原来离我们几百米外，有野马在分娩。几匹野马在旁边站岗放哨，一匹小野马围在母亲旁边。因为不能走近惊扰它们，我用长焦镜头拍摄，远处还有一匹野马在分娩，一家守护在侧。
去往源头的路上，路况越来越差，但对于我这个老“越野”来说，小菜一碟。只是有几处冲垮路段，要从河里涉水闯过，车有四驱完全没问题。一路上有些小块水面，星宿海的水面多，星罗棋布。经过麻多乡时，天已经黑了，人烟稀少。我们每见一个当地老乡，都要问一声，确认一下走得对不对。