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在印度尼西亚巴厘岛北部的特伦扬村有一种独特的葬礼方式 。
他们会根据死者的年龄、身体的完整性和是否已经结婚等情况来分成三个葬区 。

第一个葬区被认为是最神圣的 , 因为当地规定只有那些年龄达标的 , 已经结过婚的 , 并且是自然死亡的 , 身体没有缺陷的人死后才能葬的地方 。
第二个葬区是专为儿童准备的 , 算是幼儿园专区吧 。
第三个葬区就属于那些孤独终老的 , 意外死亡的 , 身体不完整的人的最终归属了 。

特伦扬村虽把葬区分成了三个 , 但那里与其他许多地方的惯用的火葬 , 土葬不同 , 他们那里实行的一种叫梅帕萨的“露天葬” 。
但不要一听到“露天葬”就联想到我国西藏的“天葬” , 因为他们几乎就是两回事 。
西藏的天葬是切了喂秃鹰 , 而特伦扬村“露天葬”则是让人像是在大树下睡着了一般 , 让他们慢慢地在地面上腐化而已 。

相较之下 , 巴厘岛特伦扬村的这种葬礼方式要对那些死后害怕被火烧 , 甚至是害怕被棺材封盖并埋在地下的人要友好很多 。
虽然说人死后就什么也不知道了 , 但这也确实能给死前的人减轻一些对死亡的恐惧 。
那么这种被称为梅帕萨的“露天葬”是怎么样的葬法呢?
露天 , 那肯定是不会埋的了 。
其实不止不埋 , 也不用火烧 , 甚至还跟天葬的相反 , 他们要用竹子或者棍子将尸体围护起来 , 避免会被动物吃掉 。
不过像巴厘岛这样的地方 , 野外估计也不可能会有什么食肉动物(除了野狗)来光顾吧 , 所以将尸体围护起来可能不过只是想让尸体有房睡而已 。

并且尸体睡在他们的“房子”里 , 几乎跟活人在野外搭帐篷睡觉一样 , 他们只盖身体 , 是不会盖过头的 , 一点都没有个做死人的样子 。
所以从某种心理可接受的程度上来说 , 估计这个特伦扬村是世界上对待尸体最自然 , 也最“友好”的了 。
万一哪天发达了到巴厘岛去旅游 , 可能都有点忍不住要到这个特伦扬村去死一次 , 好好体验一下这种不太像个死人的葬礼 。
不过话又说回来 , 既然尸体被这么裸露的任由其腐败 , 那不会臭吗?
想象一下 , 你到那里旅游 , 然后路过那个村子时 , 偶然有一股浓郁的尸臭味扑鼻而来 , 那会是一种什么样的人生体验?
实际上 , 我们害怕的事 , 特伦扬村肯定也害怕 。
所以葬在那里的尸体 , 一般是不会向周边散发恶臭的 。

不散发恶臭?难道说围护尸体的“房子”的窗口那么多 , 那么大 , 它能防风闭气?
实际上 , 尸臭散不到其他地方去 , 这并不是“房子”的原因 , 而是因为当地独有的一种叫塔鲁树的树 。
【巴厘岛|巴厘岛上有个特别的村子,那里的葬礼方式最能让人死得“舒心”】
这种树可以产生一些香味并掩盖 , 甚至是吸收尸臭味 。
所以尸臭一般就不会轻易地被闻到了 。
但塔鲁树的除臭能力有限 , 所以一般一棵塔鲁树下最多只能睡11个人 。
如果再拥挤一下的话 , 葬区可能就到处都是恶臭了 。
可塔鲁树是有限的 , 但特伦扬村的人可以死的数量却是无限的 , 那葬不下了该怎么办?

所以说 , 如果“坑”满了 , 但有新成员要加入的话 , 那么之前待在那里最长的那个“人”就会出局 , 被移到其他地方 。

比如说 , 移到树下 , 或其他固定的“住所”去跟其他“先友”团聚 。
可是 , 一个死人暴露在一年半载的 , 尸骨该腐败的都已经腐败完了 , 该臭的都已经臭完了 。
也就是说 , 一般而言 , 最长也就一年不到的时间 , 睡在塔鲁树的人应该是带有树的“体香”了吧 。
应该不会再占有熏臭空气的名额才对啊 。
但是 , “住房用地”紧张的问题得需要一个对策吧 。
所以说 , 我在网上查到说一棵塔鲁树下只能躺11个人的说法 , 应该不是担心树除臭除不过来 , 而是土地资源确实有限 。


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